汤恩比博士的生平简介（汤恩伯博士）

亲近经典智慧，卑以自牧

今晚是年前最后一堂国学课，时间真的过得很快，一转眼，讲堂已经开办了三年时间。回想这三年来国学讲堂的变化，感慨万千。

刚开始开辦，许多家长不了解，以为只是让孩子来学习，把孩子送来后，自己不进来听课。

国学毕竟不是兴趣班，有点点枯草，而且每堂课一坐就是两小时，再加上《论语》《道德经》有一定的深度，如果不连续听一段时间，只一两节课，真的连家长都会感觉比较深，一时听不太懂。所以有几个孩子听一两节课就不来了。

其实我们的课主要是讲给大人听的，大人先明理了，改变了，孩子自然会跟着改变。

我们一直把孩子比喻成复印件，父母家长是原件，孩子出现问题，复印件出错了，请问首先最需要改的是哪里？

我们首先要改的是原件，把家长身上的问题先解决了，改正了，那么他们教育出来的孩子才不会出现偏颇。

家长感觉比较有道理，于是也陆陆续续地走进了讲堂。但最终能真正留下来的也不是很多。

加上疫情的到来，好多本来做生意比较好的，收入比较稳定的，有钱又有闲的家长比较能静下心来带着孩子学习。

而且真正能静下心来听课的人，真的会感受到老祖宗的智慧带来的好处。有几位家里做生意的全职妈妈，带着自己两孩子，三孩子一起来听，听课时认真做好笔记。

一堂课两个小时，一个半小时是讲师用于讲古圣先贤的经典智慧，再利用接下来的半小时，让学院分享一堂课带给他们的收获，同时也分享一下经典智慧在日常生活中的运用。

两宝妈妈很开心地告诉我们，现在在家里，他们母子三人讲话的层次都提到了一个相当的高度。

一个一年级，一个五年级的孩子，跟她聊天，都能用学到的《论语》中的句子来聊天说话，特别是小宝，更有意思，忘记了学到的原话，但又感觉那句话比较挈合当时的情景，就请妈妈哥哥等他翻一下笔记，一定早找出那句《论语》中的原句才罢休。

看到母子三人因为国学班，关系处得更为和谐温馨，爸爸也忍不住一起加入到我们的国学讲堂。妈妈们分享说，每周两小时的传统文化的学习时间，是她们家里最好的也是最高质量的亲子时间。

而妈妈们平时一起练瑜伽，一起参加义工的朋友看到他们参加了国学学习后，孩子们身上发生的变化，也纷纷加入到学习中来。讲堂一度人满为患，坐都坐不下。

真想把父母与孩子分班学习。但是，疫情来了。导致很多生意停滞不前，经营惨淡。而且不知什么时候才能恢复到正常状态。比如说饭店，再比如说两宝家的外贸公司都受到了很大的影响。

妈妈在超市找了份收银的工作，上午上班，晚上上班，中间留出接孩子做晚饭的时间。

家里开饭店的妈妈，就到朋友家的服装厂帮忙。大家都在作好持久性战略准备。

但是，这不稳定的工作状态，导致把学习耽误了。讲堂的学员人数急剧下降。

有一段时间，又加强疫情比较严峻时，讲堂只好暂停半年，但半年后讲堂再开起来时，学员的人心已经涣散了，恢复不到之前的状态。

有差不多两个月时间，只有一两位妈妈过来，有时甚至只剩下一位比较好学的妈妈，和她很懂自律的小学六年级的学霸女儿。

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即遍这样，我们几位讲师也没有动摇信心，硬是坚持下来，还利用周末时间，去公园，去超市做宣传，甚至去扫楼，并发动学员动员身边的朋友家人一起来学习。

终于，在新年到来前夕，讲堂又恢复了往日的活力！

特别令人感动的是，之前只是一些小学的小朋友跟着父母一起到讲堂来，但是，这一个多月来，有几位初高中生因为听到我们的宣传，自发组团过来学习。

昨晚，上课已经开始，又一下子进来了三位读初中的大男孩，当时，我的眼框一下子湿润了。

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昨天又看到我在兰心书院的一位同学，也在做着努力推广经典阅读的公益活动，感到非常的欣慰。

英国历史哲学家汤恩比博士说：“能够帮助解决二十一世纪的世界问题，唯有中国孔孟的学说。”

1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言：“人类在二十一世纪还要生存下去的话，就必须回到2500年前去，吸取孔子的智慧。”

所以，在现在疫情当前，人心有些浮躁，而我们的下一代身受电子产品的影响，又独生子女，父母老人过度宠爱，缺少了为人应有礼节礼仪礼貌的熏陶的时候。

人们更需要一剂能治愈心灵使内心沉淀下来的良药。无疑，中国的传统文化，古圣先贤的经典智慧就是安抚人心治愈人心的最佳药剂。